以水為師 做一名“若水”青年_e家時評_黨員e家-福建省黨員教育管理綜合服務平臺

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        以水為師 做一名“若水”青年
        發布時間:2020-07-31
        字號:T|T

        中國古代格外看重“水德”?!兜赖陆洝分斜阌涊d:“上善若水”,說最上乘的“善”就像水一樣,更將水看作是道的象征,說它“故幾于道”。水這樣一個我們生活中最密切、最熟悉的東西,卻擁有著最不平凡的“德”。青年做人做事,都應該向水學習,以“水德”為標準來提高自身修養。

        修水之“仁”德。水對任何事物都很“仁愛”,它可以是“潤物細無聲”的春雨,也可以是凍結在寒冬里等待春回大地、消融自己以滋養萬物復蘇的冰雪;可以是灌溉花草、禾苗的“甘露”,也可以是哺育人和動物的生命源泉,“利萬物而不爭”。這便是水的“仁”德。這樣一種深厚的奉獻精神,是青年人所不能缺少的。青年作為時代的趕潮人,民族復興的接棒者,就要像水一樣,不去計較自己是不是站在“C位”,能吸引多少流量,不為一己私利錙銖必較。而是要涵養深厚的家國情懷,深刻領會“人民至上、人民為先”的人民情懷,時刻記得家國百姓為先,在國家和人民最需要的時候貢獻一己之力。

        修水之“勇”德。哪怕前方是懸崖萬丈,水也會毫不遲疑地奮勇向前,以其“飛流直下三千尺”的姿態形成“疑是銀河落九天”的絕世景觀。這便是水的“勇”德。幾年前“蝸居”“蟻族”等流行語生動刻畫了當代青年的辛酸?!皼]有哪一代人的青春是容易的”,成長難免遇到挫折,青年人必須修養水一般的勇氣,去毅然決然地迎接挑戰、戰勝阻礙,方能收獲百川奔入海的成功。水的“勇”還是一種“居善地”的精神,它總是奔向備受厭惡的低洼。這與總書記提倡的“年輕人要‘自找苦吃’”如出一轍,青年不僅要敢于吃苦擔當,更要把自找苦吃作為一種修養來砥礪,愿意去吃最苦的苦,養出特別能吃苦、特別能戰斗的精氣神。

        修水之“毅”德。“繩鋸木斷,水滴石穿?!彼邆渲鴺O大的毅力,可以以滴水之“柔”前赴后繼、持之以恒地穿透頑石。這便是水的“毅”德。我們若是擁有了這種“滴水精神”,做任何事情,都能做到扎扎實實、堅持不懈、至死不渝,又何愁不能成功?正如《擺脫貧困》一書對“滴水穿石”精神的深刻闡述所帶給我們的啟示那樣。大到民族振興,小到個人事業,都沒有捷徑可走,更不可能一蹴而就,而是需要我們長期不懈的積累、鍥而不舍的努力。青年立事,就應該“志為頭顱勤為腳,勇為雙腿毅為脊”,堅定“滴水穿石、鐵杵成針”的毅力,堅持埋頭苦干、踏實行事,做到久久為功。

        修水之“潔”德。水的本質是清凈,哪怕攜帶泥沙流浪千里,只要停下腳步便會慢慢將沙礫沉淀、澄清,只要升華便會回歸本身的純潔。它不僅自身潔凈,還可以為其他事物清洗污垢、滌凈鉛華。這便是水的“潔”德?!拔锵磩t潔,心洗則清?!碑斀裆鐣?,燈紅酒綠、紙醉金迷的誘惑更甚從前,稍有不慎,就會被腐蝕心靈。在拜金主義、享樂主義、奢靡之風和錯誤政績觀、權力觀等的“圍獵”下,青年要常常捫心自問、自省己身,靜下心來好好思考“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去”,沉淀過多的私心雜欲,洗去半身銅臭味、脂粉味,做到心如水潔、守身如玉,干干凈凈做人,明明白白做事。

        孔子曰:“知者樂水,仁者樂山”,也曾對弟子說,水“似德”“似道”“似勇”“似法”“似正”“似察”“似善化”“似志”,“君子見大水必觀焉”。水之品性美德自古便給人眾多啟示,青年當以水為師,涵養“水德”,做一名“若水”青年。

        (三明沙縣 余宇)

         

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